إنِّي وأسطارٍ سُطِرْنَ سَطْرَا * لَقَائلٌ يا نصرُ نَصْرًا نَصْرَا « 1 » باب النون والضاد وما يثلثهما نضل النون والضاد واللام : أُصَيلٌ يدلُّ على رمْي ومُراماة . ونَضَلَ فلانًا : راماه بالنِّضال فغَلَبه في ذلك . وهو يُناضِل عن فلانٍ : يتكلَّم عنه بعُذرِه ، كأنَّه يُرامِي دونَه . وانتضَلْتُ سهماً من الكنانة . ويقال استعارةً : انتضَلْتُ رجلًا من القَوم : اخترتُ منهم . وانتضال الإبل : رَمْيُها بأيديها في السَّير . وانتضلوا وتَناضَلوا : رمَوا بالسَّبق . وانتضَلْنا بالكلام والأحاديث ، استعارةٌ من نِضال السَّهم . قال لبيد : فانتضلنا وابنُ سَلْمَى قاعدٌ * كعَتِيق الطير يُغْضِى ويُجَلّ « 2 » نضا النون والضاد والحرف المعتلّ وأكثره الواو : أصلٌ صحيح يدلُّ على سَرْيِ الشَّيء « 3 » وتدقِيقه وتجريده . منه نَضَا السَّيفَ من غِمْده . ونَضَا السّهمُ : مضى . ونَضَا الفرسُ الخيلَ : سبَقَها ، كأنَّه انجرد ممَّا بينها . ونضا الحِنَّاءُ عن اليد : ذهب . ونَضَوْتُ ثوبِي : ألقيتُه عَنِّي . قال امرؤ القيس : فجِئتُ وقد نَضَتْ لنومٍ ثيابَها * لدى السِّتْر إلَّا لِبْسةَ المتفضِّلِ

--> ( 1 ) لرؤبة بن العجاج في ملحقات ديوانه 174 واللسان والصحاح ( نصر ) وسيبويه ( 1 : 304 ) والخزانة ( 1 : 325 ) . وقال صاحبا العباب والقاموس : صواب روايته : « يا نضر » بالضاد المعجمة ، وهو حاجب نصر بن سيار . ( 2 ) ديوان لبيد ص 16 طبع 1881 والبيان ( 1 : 266 ) . ( 3 ) السرى : الكشف ، يقال سرى عنه الثوب سريا : كشفه ، والواو أعلى .